Art De Fixer Les Céramiques (Kintsugi) A Commencé Avec Ce Bol En Céladon Fixé Avec Du Métal

Art De Fixer Les Céramiques (Kintsugi) A Commencé Avec Ce Bol En Céladon Fixé Avec Du Métal

Réparer les choses est devenu une mode aujourd'hui. En particulier, l'art japonais de réparer les céramiques et poteries cassées appelé Kintsugi (金継ぎ), ou Kintsukuroi (金繕い) a gagné une popularité fascinante. Le procédé de base du Kintsugi consiste à remplir et coller les fissures de l'objet cassé à l'aide de vernis, puis à recouvrir le vernis de laque mélangée à la poudre d'or. Chaque objet réparé présente un motif doré unique, qui montre la beauté de l'imperfection appréciée par les Japonais.

Selon une légende, l'ascension de Kintsugi au Japon a commencé avec un bol chinois en céladon agrafé en métal, qu'un souverain japonais a renvoyé en Chine pour le remplacer. Au lieu d'un nouveau bol, il a reçu en retour un bol attaché avec du métal. Dans cet article, nous allons discuter de la légende en détail. Mais commençons par présenter la méthode chinoise de fixation du "Juci" par agrafage.

Juci : Méthode de Fixation des Céramiques Cassées par Agrafage

Il existe un moyen plus difficile de réparer les céramiques cassées, appelé Juci (en chinois : 锔瓷), qui consiste à rattacher les morceaux de céramique cassés à l'aide d'une agrafe métallique. Les parois intérieures et extérieures doivent être traitées de manière à ce que l'objet ait une bonne apparence et fonctionne correctement après la réparation. Le processus se déroule comme suit : observation, positionnement des morceaux cassés, perçage de trous pour les clous, mise en place des clous, polissage. Les parties les plus dures sont le perçage et le clouage. L'ensemble du processus requiert de la précision, de la patience et de solides compétences.

Bol à Thé Glacé au Céladon au Musée National de Tokyo

L'une des plus célèbres pièces réparées selon cette technique se trouve aujourd'hui au Musée National de Tokyo. Il s'agit de ce bol à thé en céladon de la dynastie Song du Sud. C'est en fait le bol dont nous allons parler dans la légende plus loin dans cet article.

La couleur de l'émail céladon est pure et élégante comme du jade glacé, la technologie de cuisson représente le plus haut niveau du four de Longquan. La fissure du fond et les clous lui donnent une beauté sauvage unique. Elle porte également un nom particulier : l'attache à clous de sangsue (蚂蝗绊), qui provient des épingles en forme de sangsue qui ont réparé la fissure. L'histoire légendaire qui se cache derrière le bol est encore plus fascinante.

Attache à Clous de Sangsue - le Bol à Thé en Céladon du Four Longquan

Attache à Clous de Sangsue - le Bol à Thé en Céladon du Four Longquan

 

La Légende derrière le Bol

Un article de la période Edo au Japon intitulé "Un Dossier sur le Bol à Thé de l'Attache à Clous de Sangsue" indique : "Dans les premières années d'Anyuan (vers 1175 après J.C.), le commandant militaire Taira no Shigemori a fait un don d'or à la montagne Yuwang de la Chine de la dynastie Song. Le maître moine de la montagne Fozhao a donné ce bol de thé à Taira no Shigemori en retour".

Fils aîné du clan Taira - l'un des quatre clans les plus puissants du Japon à l'époque -, Taira no Shigemor a l'image d'un homme doux et calme aux talents variés. Il était un bouddhiste. À cette époque, les bouddhistes du Japon et de la Chine croient au karma, ils feraient plus de bonnes actions pour avoir du bonheur après la réincarnation. Lors de la fête du printemps dans la Chine ancienne, les riches demandaient à leurs serviteurs de déposer secrètement des pièces d'argent enveloppées dans du papier sur le rebord de la fenêtre des pauvres, ce qui était aussi une pratique d'accumulation des vertus. Afin d'accumuler davantage de vertus pour que ses descendants puissent être bénis, Taira no Shigemor décida de planter de bonnes racines à l'étranger, en Chine plus précisément.

Portrait de Taira no Shigemor

Taira no Shigemor a trouvé un armateur réputé pour son honnêteté et a préparé 3 500 liangs d'or (1 liang = 37,3 grammes). Il a dit à cet armateur de garder 500 liangs comme récompense pour avoir expédié les 3 000 liangs restants vers la Chine, dont 1 000 liangs seraient présentés aux moines de la montagne Yuwang et 2 000 à l'empereur de Chine. 

L'armateur est arrivé en Chine avec succès et a fait le don aux moines et à l'empereur. L'empereur chinois de l'époque, Zhao Shen, a été déplacé et a reçu l'équivalent de 500 hectares de terre sur le mont Yuwang au nom de Taira. Et le bol à thé en céladon du four Longquan a été renvoyé à Taira no Shigemor comme un cadeau.

Le don d'or à l'étranger a montré que le clan Taira était puissant et influent. La montée du clan Taira a intensifié les conflits avec un autre clan, le clan Minamoto, ce qui a finalement conduit à une guerre civile, connue sous le nom de guerre Genpei, qui s'est terminée par un échec pour le clan Taira.

Le bol était circulé dans les familles au Japon. Plus de 200 ans plus tard, il est devenu la collection du Shogun Ashikaga Yoshimasa (8e souverain de la période Muromachi). Mais le fond s'est fissuré. Il a demandé à l'envoyé en Chine d'apporter le bol en Chine. Il espérait que l'empereur chinois Yongle de la dynastie Ming pourrait le changer en un bol intact, avec le même style et la même qualité.

Mais de la dynastie des Song du Sud à la dynastie Ming, le style du céladon avait changé et il était impossible de retrouver la même chose. L'empereur Yongle a dû demander à un artisan d'appliquer la méthode de réparation Juci et a renvoyé le bol réparé. Les clous qui ont réparé la fissure étaient fins aux deux extrémités et épais au milieu, tout comme la forme de la sangsue, c'est pourquoi on l'a appelé l'attache à clous de sangsue.

Bien sûr, il n'était pas parfait, mais la beauté imparfaite a toujours été appréciée esthétiquement au Japon. Depuis ce temps, l'évaluation de ce bol est de plus en plus élevée. Après avoir été collectionné par plusieurs autres personnages historiques, dans les années 1970, ce bol à thé a finalement trouvé sa place au Musée National de Tokyo. L'histoire de ce bol est plus précieuse que l'objet lui-même. Nous avons une leçon à en tirer : accepter l'imperfection et apprécier la beauté de chaque caractéristique unique des choses et de la vie.

 

23 octobre 2020
Commentaires